Karlheinz Geier : Символика эпилепсииРисунок. 1983 год С древних времен человек пытается непосредственные представления, реальность отображать посредством абстрактных рисунков, символов и метафор, которые невозможно ощутить и объяснить. Также символика эпилепсии много столетий играла определенную роль. Нередко драматизм этой болезни, неизлечимой в прошлые столетия и влияющей на психосоциальную ситуацию страдающих эпилепсией и их близких, а также нереалистические веяния предрассудков и представлениий об этой болезни и связанные с ними предполагаемые причины, различные в каждую историческую эпоху, служили причиной тому, что тема эпилепсии изображалась в искусстве с помощью метафор и символов. На представленном здесь рисунке эпилепсия символизирует нечто непреодолимое, опасное, как непроходимые горы, останавливающие жизненный путь больного эпилепсией. Воронье, как символ дьявола, обрамляет массив гор. Этот рисунок является свидетельством тщетности попыток лечения
эпилепсии. Попытки излечения святым Valentin, важнейшим покровителем и исцелителем
падучей (известная гравюра на дереве Lucas Cranаch, сделанная им в 1509 г.)
На этом рисунке изображены пионы, их части (листья, стебли, цветы, корни,
семена, которые в античные времена и в средние века считались средством лечения
эпилепсии), ключ («эпилептический ключ»), которым во время приступов
раздвигали судорожно сжатые челюсти и конечности, труп повешенного (уже в
древнем Риме, а затем также в средние века, вплоть до 19-го столетия кровь
казненных считалась «главным противоэпилептическим средством).
Все эти мероприятия не помогали против опасных болезней. Переход через «горы,
символизирующие болезни» остается закрытым, как бы пригвожденным между
ключом и жертвенной картиной (Exvoto-Tafel). Тем не менее дорога надежды
остается. Незакрытый проход может символизировать «свет в конце тоннеля».
Он обозначен большой буквой «Т». Возможно символ современного,
научнообоснованного лечения эпилепсии. --- закрыть окно --- |